Троица, или Зеленые Святки

Троица, или Зеленые Святки

День Святой Троицы, Пятидесятница, праздник Троица, Сошествие Святого Духа - все это названия одного из главных христианских праздников, который отмечается на 50-й день после Пасхи, в воскресенье.

В дохристианской традиции этот праздник назывался Триглав или Зеленые Святки и был посвящен зелени и началу летних полевых работ. Как все другие праздники наших пращуров, Зеленые праздники базировались на хлебопашеских традициях солнечного цикла.

На Зеленые праздники, как и после Пасхи, навещали умерших родственников, осыпая их могилы зеленью. На кладбище устраивали панихиды и общие поминальные трапезы. ». Верили, что в эти дни они возвращались на землю, чтобы продолжить свое существование в виде мифологических существ. Поэтому на Зеленые святки в обязательном порядке поминали покойников: родственников и «заложных».

Девушки на зеленые праздники плели венки и дарили друг другу, с пожеланиями скорейшего замужества.

В стародавнюю пору, когда еще свежа была на Руси память языческого прошлого, с Троицкой, или «семиковой», «семицкой», неделей было связано столько самобытных проявлений народного суеверия, как ни с одним другим праздником, за исключением Святок.

Эта неделя, посвященная богине весны, победившей демонов зимы, издавна чествовалась шумными общенародными игрищами. Конец мая - начало июня, на которые приходится Троицын день, особенно подходили к чествованию весеннего возрождения земли, покрывавшейся к этому времени наиболее пышной растительностью, еще не успевшей утратить своей обаятельной свежести.

Семик – преимущественно девичий праздник. Повсюду к этому дню шла в деревнях девичья складчина: собирались яйца, пеклись лепешки и пироги, закупались всяческие лакомства. Девушки целыми деревнями отправлялись в рощу, на берег речки – завивать березки, «играть песни» и пировать. Основное ядро Семикового праздника и его отличительная особенность – завиванье венков. Крестьянские девушки с первых летних дней начинали плести (завивать) венки, которые были не просто украшением, а выступали в качестве оберегов от нечистой силы и злых людей.

Наряжали березу в ленты, пестрые лоскутки, носовые платочки, приносили на семицкие пирушки куклу из соломы, разукрашенную березовыми ветками. Повсюду на Руси церкви и дома украшались к Троице ветками березок – как в деревнях, так и в городах.

Березка являлась символом неисчерпаемой жизненной силы, Как и во время зимних святок — колядок, во всех обрядах участвовали ряженые, изображавшие животных, чертей и русалок.

Считалось, что береза обладает особой силой роста и что нужно эту силу использовать. К празднику заготавливали молодую зелень: ветки березы, считавшейся деревом, оберегающим от зла; клена, в которого превращались проклятые люди, и дуба – могучего дерева, символизирующего мужское начало, силу и крепость; ветки рябины, почитавшейся на Руси прекрасным оберегом, и орешника, связывавшегося с загробным миром.

Береза стала символом праздника, вероятно, потому, что она одна из первых одевалась в яркую нарядную зелень. Не случайно существовало поверье, что именно береза обладает особой силой роста и что нужно эту силу использовать.

Березовые ветки именно в эти дни наливались целительной силой. Целительным считался и настой из листьев березы. Ветки березы использовали наши предки и в качестве оберега от всяких нечистых духов.

На Троицу собирали росу и использовали ее как сильнодействующее лекарство от недугов и для посева семян овощей. В пятницу до восхода солнца повсеместно собирали лекарственные травы, а также росу, которой лечили болезни глаз. В субботу стены, окна и иконы в доме украшали душистыми травами – душицей, тимьяном, полынью, любистоком. А пол устилали лепехой (народное название аира). На ворота вешали венки из зеленых веток осины, ясеня, липы, а также из разных трав, которые отгоняли нечистую силу. В воскресенье все люди с букетами трав шли в церковь.

Гадание на березовых веточках

  Непременным атрибутом Троицы всегда были березовые веточки - их освящали в церкви, приносили в дом в качестве оберега и, конечно же, по ним гадали.
  Сорвите с березы не глядя молодую березовую веточку  и внимательно осмотрите ее. Если веточка ровная, не имеет изъянов – такой будет и ваша жизнь в предстоящем году.
  Кривая ветка – «тревожный звоночек» о предстоящих изменениях в жизни. Какими будут эти изменения – хорошими или плохими – подскажет кора на ветке.
  Красивая, ровная кора – признак счастливых изменений в жизни, если же кора на выбранной ветке поражена болезнью или, еще хуже, имеет червоточины – приготовьтесь к испытаниям.

Гадание на желание

Троицкое гадание на желание похоже на предыдущее, но имеет ряд отличий.  Гадать в праздник Троицы на желание нужно обязательно рано утром, в одиночестве и нечего перед этим не есть.
Девушка должна подойти к березе, задумать самое сокровенное  желание и сломать небольшую веточку, сказав перед этим специальный заговор.

«Благослови, Троица, Святая Богородица.
Ветка, обломись,
А рабе Божьей (имя) судьба объявись.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь».

После этого надо посчитать все листики или почки на веточке дерева все. Если листочков четное число, то ваше желание непременно исполнится, если же нечетное, то лучше отказаться от задуманного.

Гадания на ромашках

Помните шуточное детское гадание на ромашке, когда обрываешь лепестки спрашивая цветок: "любит или не любит"? Оказывается, подобным образом гадали на любовь наши предки в день святой Троицы.
Девушки плели венок из полевых цветов обязательно включая в него ромашки. А придя домой вытаскивали случайную ромашку из венка и задавали ей сокровенный вопрос. Выдергивая по одному лепестку приговаривали слова: сбудется - не сбудется, любит – не любит, выйду замуж в этом году или в следующем, и тому подобное.

Гадание на зверобое

Существовал способ, когда из зверобоя плели венок и бросали его на крышу. Если он скатывался, значит, девушка в этом году выйдет замуж. Если же оставался на крыше, то сватов ей не видать еще целый год.

И еще одно старинное гадание на зверобое: только что сорванный цветок перекручивают с такой силой, чтобы из него выступил сок, по цвету которого судят о чувствах любимого человека (если сок прозрачный – вас не любят, если же он красного цвета, то вы, безусловно, любимы).

Вообще, зверобой издревле связывался с любовной магией. Связана с ним и такая легенда: рядом с Крестом Христа вырос желтый цветок, который, напитавшись Его кровью, получил необыкновенную силу. Поэтому одно из старинных названий зверобоя – «Божья кровь».

Заговор на счастье в семье

  Троицкую скатерть с посиделок припрятать до дня знакомства с родителями молодого человека. Существует поверье, что если во время смотрин тайно ею застелить стол, накрыв сверху другой, то она прикует суженого и не даст ему уйти.
  Памятный венок, как того требует обряд на День Святой Троицы, храните у себя до свадьбы, а после нее сразу расплетите, чтобы уже никто не смог вас разлучить. В свадебный каравай добавьте раздробленные куски троицкого хлеба, специально засушенные для этого случая. Это должно укрепить семейные узы и сохранить счастье в доме на долгие годы.

Оберег для семейного счастья

? С давних времен повелось в Троицын день готовить особую яичницу. Состоит она из двух яиц, поскольку оба ее «глаза» должны символизировать дружную пару - мужа и жену. Пока блюдо жарится на сковородке, хозяйка читает молитву:

«Пресвятая Троице, помилуй нас; Господи, очисти грехи наша; Святый, посети и исцели немощи наша, имене Твоего ради. Господи помилуй (трижды). Слава Отцу и Сыну и Святому духу. И ныне и присно и вовеки веков. Аминь».

Солят такую яичницу четверговой солью. Яичницу приправляют зеленым луком, чесноком и петрушкой. Причем зелень не шинкуется, а кладется веточками или длинными зелеными перьями вместе с нарастающей головкой луковицы.

Считалось, что благодаря этому сохраняется целостность семьи. Круглая - по форме сковороды - яичница вместе с зеленой приправой запе­чатывалась в разрезанный пополам такой же круглый каравай ржаного, обязательно освященного в церкви хлеба.

Каравай - единственное, что разрешается делить, но не на мелкие части, а только надвое. «Бутерброд» следует завернуть в полотенце, прихватив отваренной в мундире картошки, отправиться в рощу к заранее украшенной березке, под которой и едят этот оберег для семейного счастья.

Защитный ритуал от колдовства

Это ритуал совершают в пятницу перед Троицей.
Замесите тесто и слепите столько лепешек, сколько членов в вашей семье.
  Перед тем как печь, ставьте на лепешках кресты и говорите:

"Открещиваюсь крестным знамением,?Хлебом, Богом данным от дел и болезней колдунов?Всех мастей ,из всех волостей.?Как эта лепешка во мне переварится, в говно превратится,?Так, что ни начал бы колдун?Против моей семьи, для него говном обернулось."

Каждый член семьи съедает лепешку.

Заговор на удачу, на успех в делах

Заговор читают на зорьке, обязательно на улице, утром Троицы:

«Встану я, помолясь, выйду, перекрестясь, взойду на гору высокую, погляжу окрест на все четыре стороны. Как на восточной стороне на лугу зеленом пасется конь вороной, норовом дикий да буйный. Никто его не седлал, никто на нем не езжал, стремен-поводьев тот конь не знал. Я того коня укрощу, и будет он подо мной ходить послушно, возить, куда я хочу. Воля моя крепкая, слово мое верное. Аминь.»

Защитный обряд на Троицу

Вaм понадобиться полынь, зверобой и тысячелистник. Возьмите эти травы в церковь, чтобы oсвятить. Купите семь свечей и поставьте их за здравие. Прочтите молитву пресвятой Троице. Купите в церкви серебряное кольцо с надписью «Спаси и Сохрани». Когда будете надевать его на палец, скажите:

«Щит и защитa мне вo Славу Троице!» 

После службы дома окурите жилье веточкой зверобоя со словами:

 «Вo имя Отца, и Сынa, и Святoгo Духa.
Изыди, нечисть, сгинь, пропади!»

Полынь поделите пополам: oдну часть положите под кровать, а вторую прикрепите над входной дверью. Тысячелистник заваривают и добавляют в ванны. Зверобой заваривают и пьют кaк чай. Тpи дня подряд принимайте ванны и пейте чай. Утром и вечером читайте молитвы Святой Троице.

Волшебство березы

Обязательно наломайте березовых веточек и засушите их. Сушить нужно в тени, в хорошо проветриваемом помещении. Можно на чердаке или веранде. Замечательно, если в этот день вы наломаете березовых веток и свяжете березовый веник для бани. Такой веник подарит вам здоровье и силу.

Засушенные листья березы хорошо заваривать и полученный отвар применять для ополаскивания волос. Отвар можно заморозить и ледяными кубиками протирать по утрам кожу. Для приготовления отвара берется 2 столовых ложки сухих листьев и завариваются стаканом кипятка.

Эти листья обладают омолаживающим и оздоравливающим эффектом. Так что не поленитесь, и запаситесь таким простым и замечательным средством, и вам будет обеспечена красота и молодость на весь год.

Молитвы Пресвятой Троице

Молитва к Богу Отцу

Всемогущий Владыко, премудрый и всеблагий Господи, светоначальнаго Сына Пребезначальный Родителю, и Животворящаго Духа Твоего вечный и присносущный Самоизводителю, Егоже величество неизчетно, слава несказанна, и милость безмерна, благодарим Тя, яко воззвал еси нас от небытия и почтил еси драгоценным образом Твоим, яко даровал еси нам недостойным не точию познавати и любити Тя, но еже сладостнейше есть, и Отцем своим нарицати Тя. Благодарим Тя, Боже милосердия и щедрот, яко преступивших заповедь Твою не оставил еси нас посреди греха и сени смертныя, но благоволил еси Единороднаго Твоего Сына, Имже и веки сотворены суть, послати на землю нашего ради спасения, да вочеловечением Его и страшными страданьми мучительства диаволя и тли смертныя свободимся. Благодарим Тя, Боже любве и сил, яко, по вознесении на небо дражайшаго Спасителя нашего, умолен быв Крестом Его, низпослал еси и Духа Твоего Пресвятаго на избранные Его ученики и апостолы, да, силою богодухновенныя проповеди их, озарят весь мир нетленным светом Евангелия Христова. Сам убо, Человеколюбивый Владыко, услыши ныне смиренную молитву недостойных чад Твоих, да якоже создал еси нас за едину Твою благость, искупил еси ны за едино благоутробие Твое, тако и спасеши нас по единому безприкладному милосердию Твоему: зане от дел наших ниже следа спасения имамы, но чаяние праведныя мести и отлучения от пресветлаго лица Твоего: аще бо и о едином праздном глаголе взыскано будет в день Суда и испытания, о неизчетных наших беззакониях, имиже согрешихом пред Тобою, кий, бедные, имамы воздати ответ; сего ради весьма от дел наших отчаявшеся оправдания, к Твоей единей, всяк ум и всяко слово превосходящей, прибегаем благости, юже, аки твердое основание надежды имуще, молим Тя: согрешихом, очисти, Господи!

Беззаконновахом, прости, Владыко! Прогневахом Тя, примирися, Долготерпеливе! И сохрани прочее ум, совесть и сердце наше от скверн мирских, избави и спаси ны от многомятежныя бури страстей и грехопадений, вольных же и невольных, ведомых и неведомых, и в тихое управи пристанище веры, любви и упования жизни вечныя. Помяни нас в милости Твоей, Господи, даруй нам вся, яже ко спасению, прошения, паче же чистое и безгрешное житие; сподоби нас любити Тя, и боятися от всего сердца нашего, и творити во всем волю Твою святую, молитвами Пречистыя Владычицы нашея Богородицы и всех святых Твоих, яко Благ и Человеколюбец Бог еси, и Тебе славу и благодарение и поклонение возсылаем, со Единородным Твоим Сыном, и со Пресвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Молитва к Богу Сыну

Единородно Сыне и Слове Божий, изволивый нашего ради спасения воплотитися и смерть претерпети, ныне же, и с Пречистою Плотию Твоею, на небесех на Престоле со Отцем седяй, и всем миром уп-равляяй, не забуди милосердием Твоим нас, долу сущих и многими напастьми и скорбьми искушаемых, иже аще и весьма нечисти и недостойни есмы, но в Тебе, Спасителя и Господа нашего, веруем и иного Ходатая и надежды спасения не вемы. Подаждь, о Искупителю всеблагий, да памятуем выну, коликих мучений души и Тела Твоего потребно бяше, во еже удовлити за грехи наши вечной правде Отца Твоего, и како даже до ада со Креста низшел еси пречистою душею Твоею, да нас власти и мучительства адова свободиши: памятуя же о сем, да блюдемся от страстей и грехов, бывших виною лютых страданий и смерти Твоея, и да любим правду и добродетель, еже всякаго дара Тебе в нас приятнейше есть. Яко искушенный по всяческим, сам веси, о Всеблагий, коль велика есть немощь духа и плоти нашея, а враг наш силен и злохитр, яко лев рыкая ходит, иский кого поглотити: не остави убо нас Своею всесильною помощию, и буди с нами выну, храня и покрывая, наставляя и укрепляя, радуя и веселя дух наш. Мы же, на лоно любве и милосердия Твоего повергающеся, весь живот наш, временный и вечный, Тебе предаем, нашему Владыце, Искупителю и Господу, моля из глубины души, да, имиже веси судьбами, сотвориши нам прейти безбедно мрачную жития сего земнаго юдоль, и достигнута Богокраснаго чертога Твоего, его же обещал еси уготовати всем, верующим во имя Твое, и последующим Божественным стопам Твоим. Аминь.

Молитва к Богу Духу Святому

Царю Небесный, Утешителю всеблагий, Душе истины, от Отца предвечно исходяй и в Сыне выну почиваяй, независтный Источниче дарований Божественных, разделяя их коемуждо, якоже хощеши, Им же и мы недостойнии освятихомся и назнаменани есмы в день крещения нашего! Призри на молитву раб Своих, прииди к нам, вселися в ны, и очисти душы наша, да будем уготовани в жилище Пресвятыя Троицы. Ей, о Всеблагий, не возгнушайся нашея нечистоты и ран греховных, но исцели я всеврачующим помазанием Твоим. Просвети наш ум, да разумеем суету мира и яже в мире, оживи нашу совесть, да неумолчно возвещает нам, яже подобает творити и яже отметати, исправи и обнови сердце, да не источает прочее день и нощь помышлений злых и желаний неподобных, укроти плоть и угаси росоносным дыханием Твоим пламень страстей, имже помрачается в нас драгоценный образ Божий. Духа праздности, уныния, любоначалия и празднословия отжени от нас, подаждь же нам духа любви и терпения, духа кротости и смирения, духа чистоты и правды, да, исправив разслабленныя сердца и колена, неленостно течем по пути заповедей святых, и тако, избегая всякаго греха и исполняя всяку правду, сподобимся улучити кончину мирну и непостыдну, внити в Иерусалим Небесный и тамо поклонятися Тебе, купно со Отцем и Сыном, поя во веки веков: Троице Святая, слава Тебе!

Молитва ко Пресвятой Троице

Пресвятая Троице, единосущная Державо, всех благих Вина, что воздадим Тебе за вся, яже воздала еси нам грешным и недостойным прежде, неже на свет произыдохом, за вся, яже воздаеши коемуждо нас по вся дни, и яже уготовала еси всем нам в веце грядущем! Подобаше убо, за толикия благодеяния и щедроты, благодарити Тя не словесы точию, но паче делы, храняще и исполняюще заповеди Твоя: мы же, отрастем нашым и злым обычаем внемше, в безчисленныя от юности низвергохомся грехи и беззакония. Сего ради, яко нечистым и оскверненным, не точию пред Трисвятое лице Твое безстудно явитися, но ниже имени Твоего Пресвятаго изрещи довлеяше нам, аще бы не Ты Сама благоизволила, во отраду нашу, возвестити, яко чистыя и праведныя любя, и грешники кающияся милуеши и благоутробне при-емлеши. Призри убо, о Пребожественная Троице, с высоты Святыя Славы Твоея на нас, многогрешных, и благое произволение наше, вместо благих дел, прииими; и подаждь нам духа истиннаго покаяния, да возненавидевше всякий грех, в чистоте и правде, до конца дней наших поживем, творяще пресвятую волю Твою и славяще чистыми помыслы и благими деяньми сладчайшее и великолепое имя Твое. Аминь.

Трисвятое
(ангельская песнь)

Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас. Святой Бог, Святой Всесильный, Святой Безсмертный, будь милостив к нам.


Под словами: Святый Боже разумеется Бог Отец; под словами Святый Крепкий - Бог Сын, под словами Святый Безсмертный - Бог Дух Святой. Молитва читается три раза в честь трех Лиц Святой Троицы. Ангельской песнью эта молитва называется потому, что ее воспевают святые ангелы перед престолом Божиим.

Славословие ко Пресвятой Троице

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь. Хвала Отцу, и Сыну, и Святому Духу, и теперь и всегда, и в безконечные веки. Аминь.

В этой молитве мы ничего не просим у Бога, а только славим Его, явившегося людям в трех Лицах.

Молитва ко Пресвятой Троице

Пресвятая Троице, помилуй нас; Господи, очисти грехи наша; Владыко, прости беззакония наша; Святый, посети и исцели немощи наша, Имене Твоего ради.

Пресвятая Троица, помилуй нас. Господи (Отче), прости нам грехи наши. Владыка (Сын Божий), прости беззакония наши. Святый (Дух), посети нас и исцели наши болезни, для прославления имени Твоего.

Прежде у Св.Троицы вместе, а потом у каждого Лица Св. Троицы мы порознь просим одного, хотя и в различных выражениях: избавления от грехов.